ေဒါက္တာေတာသားႀကီး

အေနာ္ရထာမတိုင္မီ ကတည္းကပုဂံ၌ ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားခဲ့ေသာ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ား မူလအမွား ဦးကုလား ပုဂံ၌ အေနာ္ရထာမင္းေစာ မတိုင္မီ နတ္နဂါးကိုးကြယ္မႈ၊ အရည္းႀကီး ကိုးကြယ္မႈမ်ားသာရွိခဲ့သည္။ အေနာ္ရထာမင္းသည္ သထံုကို ေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္ ပိဋကတ္သံုးပံုႏွင့္တကြ ရွင္အရဟံကို ယူေဆာင္ကာ ပုဂံ၌ ေထရဝါဒသနာ ထြန္းကားေစခဲ့သည္ဟု ဦးကုလား ေရးသားသည့္ မဟာရာဇဝင္ႀကီး (ေအဒီ၁၇၁၄၊ တနဂၤေႏြမင္းလက္ထက္၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္) ၌ ေဖာ္ျပ ပါရွိခဲ့သည္။ ၎ ကို ကိုးကားေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ႏွင့္၊ ေနာက္ေရး ပုဂံရာဇဝင္မ်ား၌လည္း ထိုသို႔သာ ေရးသားခဲ့ၾက အမွတ္မွားခဲ့ၾကသည္။ သမိုင္းပညာ ဆိုတာ သမိုင္းပညာဆိုသည္မွာ ျပည္တြင္း ေခတ္ၿပိဳင္အေထာက္ထားမ်ား၊ ျပည္ပ ေခတ္ၿပိဳင္အေထာက္အထားမ်ား ရႈေထာင့္စံုေထာက္ခံမႈ ရွိေသာ အခ်က္အလက္ အျခင္းအရာ တို႔ကိုသာ အမွန္သမိုင္းဟု လက္ခံမႈျပဳပါသည္။ အေထာက္အထား မရွိက သမိုင္းမရွိပါ (No evidence No history) ။ အေထာက္အထား မျပႏိုင္ပါက ရာဇဝင္စာ (ေခၚ) မွတ္တမ္း (Chronicle) ဟုသာ ေခၚဆုိပါသည္။ ထို ရာဇဝင္စာက ေျပာေသာ အခ်က္အလက္ အျခင္းအရာ တို႔ကို အမွန္သမိုင္း ဟုလက္မခံပါ။ (ဘုန္းတင့္ေက်ာ္၊ ပ်ဴစစ္လွ်င္ ျမန္မာ မွ) ဆန္းစစ္ျခင္း ထို႔ေၾကာင့္ ဦးကု

မျဖစ္သင့္တာ မျဖစ္ဖို႔ တစ္ခါတုန္းက ၾကြက္တစ္ေကာင္ႏွင့္ဖားတစ္ေကာင္ တို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း အေဆြခင္ပြန္းဖဲြ႔ ေနထိုင္ၾက၏ ။ ၾကြက္ဟာ ကုန္းေပၚ သက္သက္မွာသာ ေနထိုင္၍ ဖားက်ေတာ့ ကုန္းေပၚ မွာေရာ ေရထဲမွာေရာ ေနထိုင္ႏိုင္တဲ့ သတၱဝါေတြ ျဖစ္ၾကတယ္ ။ ၾကြက္ နဲ႔ ဖား အေဆြခင္ပြန္းဖဲြ႔ၿပီးတဲ့ ကာလမွ သူတို႔ ႏွစ္ေကာင္ဟာ အတူတကြ ကုန္းေပၚမွာ သြားလာ စား၍ ေနထိုင္ၾကတယ္ ။ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တစ္ေကာင္ နီးနီးကပ္ကပ္ ရွိေအာင္ အၿမဲတမ္း မခဲြမခြာ ေနႏိုင္ေအာင္ အတြက္ ေျခခ်င္းပူး၍ ႀကိဳးျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ထား၏ အဲဒီလို ေျခခ်င္းပူး ခ်ည္ေႏွာင္ ထားေသာေၾကာင့္ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တစ္ေကာင္ အၿမဲအတူ စားေသာက္ေနထိုင္၍ ေရကန္နီး တစ္ခုသို႔ ေရာက္သြားေလ၏ ။ ထိုအခါ ဖားက ေရကိုျမင္ေသာ အခါ ခ်င္းခ်က္ဆိုသလို ေရထဲသုိ႔ ခုန္ခ်၍ ေရကူးေနေလ၏ ။ ထိုသို႔ ဖား၏ ေရကူးခပ္မွဳကို စိတ္မခ်မ္းမသာျဖင့္ ေရမကူးတတ္ေသာ ၾကြက္ဟာ ေရနစ္ၿပီး ေသဆံုးရွာေလ၏ ။ ထိုအခါ ေရေပၚသို႔ ေပၚလိုက္ ျမွဳပ္လိုက္ ျဖစ္ေနေသာ ၾကြက္ေသေကာင္ကို သိမ္းငွက္က ျမင္ေသာအခါ လ်င္ျမန္စြာ ထိုးဆင္း၍ သူ၏ လက္သည္းမ်ားျဖင့္ သုပ္ခ်ီလိုက္တယ္ ။ သုပ္ခ်ီ ယူေဆာင္လာေသာ ၾကြက္ေသေကာင္ ေနာက္တြင္ ဖားကလည္း တဲြလဲြပါလာတယ္ ။ သိမ္းငွက္ကလည္း ၾကြက္ ႏွင့္ ဖ

#ဇနီးတစ္ေယာက္ရဲ႕တန္ဖိုး ********************* ရုပ္အဆင္းအဂါၤလွပတဲ့ ဇနီးတစ္ေယာက္ဟာ အေပါင္းအသင္းေတြၾကား အျမင္တင့္ပါတယ္။ ပညာတတ္ၿပီး အသိဉာဏ္ရွိတဲ့ ဇနီးမယားရဲ႕တန္ဖိုး ဟာ လူတကာအလယ္မွာ တင့္တယ္ပါတယ္။ စိတ္ရင္းေကာင္းမြန္မႈရွိတဲ့ ဇနီးမယားရဲ႕တန္ဖိုးဟာ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအဝန္းၾကားမွာ တင့္တယ္လြန္းလွတယ္။ ျဖတ္ထိုးဉာဏ္ေကာင္းတဲ့ ဇနီးမယားတစ္ေယာက္ရဲ႕ တန္ဖိုးဟာ ခင္ပြန္းသည္ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ တန္ဖိုး ႀကီးမားလြန္းလွပါတယ္။ တိုင္ပင္ေဖာ္တိုင္ပင္ဖက္ အၾကံေကာင္းေပးႏိုင္တဲ့ဇနီး မယားတစ္ေယာက္ရထားရင္ေတာ့ ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ ဘဝရဲ႕အေကာင္းဆံုးလက္ေဆာင္ပါပဲ။ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ေကာင္းကို စီမံခ်က္ျပဳတ္တတ္ တာဟာလည္း ခင္ပြန္းသည္ေတြ အိမ္ကပ္ေဆးပဲေလ။ အတင္းအဖ်င္းေတြမေျပာတတ္ဘဲ လူမႈေရးျပႆ နာ ေတြမရႈပ္တတ္ရင္ေတာ့ ဇနီးေကာင္းတစ္ေယာက္ေပါ့ ေလာကဓံအတိုက္အခိုက္ေတြၾကံဳလာရင္ ဘာသာ တရားနဲ႔ ႏွစ္သိမ့္ေပးႏိုင္သူကေတာ့ အမြန္ျမတ္ဆံုး ပါရမီျဖည့္ဖက္တစ္ဦးပဲေပါ့.... မိန္းမသားသဘာဝအားငယ္ခ်ိန္မွာ ... ခင္ပြန္းဟာဖခင္တစ္ေယာက္လို.... တိုင္ပင္စရာကိစၥရပ္ေတြမွာ အစ္ကိုတစ္ေယာက္လို.. ခြင့္လႊတ္ရမယ့္အရာေတြမွာ ေမာင္တစ္ေယာက္လို.. ဝါသနာတူတဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ခ်ိန္မွာ